John Whitfield ค้นพบสิ่งที่สะท้อนกับพฤติกรรมศาสตร์
ในปัจจุบันในบทความทางการเมืองยุคฟื้นฟูศิลปฝากถอนไม่มีขั้นต่ำวิทยาที่ยิ่งใหญ่ของ Niccolò Machiavelli ซึ่งเริ่มเมื่อห้าศตวรรษก่อนในเดือนนี้
เจ้าชาย
นิคโคโล มาเคียเวลลี
: 1532.
ในฐานะรัฐมนตรีและนักการทูตระดับสูงในสาธารณรัฐฟลอเรนซ์ นิกโกโล มาเคียเวลลีอาจต้องแปลกใจกับชื่อเสียงที่ยืนยาวของเขาในฐานะผู้เผยพระวจนะแห่งปรัชญาที่ชัยชนะคือทุกสิ่งและความปรานีมีไว้สำหรับพวกขี้แพ้ ผลงานคลาสสิกของเขาเรื่อง The Prince ซึ่งเขียนเมื่อ 500 ปีที่แล้ว เป็นเนื้อหาพื้นฐานของรัฐศาสตร์ที่มีความเกี่ยวข้องอย่างต่อเนื่องกับหัวข้อการวิจัยที่ได้รับความนิยมในปัจจุบัน นับตั้งแต่มีการตีพิมพ์หลังจากผู้เขียนเสียชีวิตไป 5 ปี ก็ยังเป็นที่เลื่องลือในเรื่องการขจัดความเชื่อมโยงระหว่างการเมืองกับศีลธรรม
Machiavelli รู้ว่าชะตากรรมของบุคคลนั้นแยกออกไม่ได้จากชะตากรรมของกลุ่มของเขาหรือเธอ เครดิต: THE BRIDGEMAN ART LIBRARY
เจ้าชายสามารถอ่านได้ทั้งเป็นแนวทางในการรับและรักษาอำนาจของผู้ชาย และหนังสือเกี่ยวกับวิธีการทำงานของสังคม — รัฐต่างๆ สามารถสร้างจิตวิญญาณสาธารณะที่พวกเขาต้องการเพื่อความอยู่รอดได้อย่างไร วันนี้เป็นจุดที่สาขาวิชาต่างๆ เช่น ทฤษฎีเกม จิตวิทยาเชิงวิวัฒนาการ และเศรษฐศาสตร์พฤติกรรมมาบรรจบกัน
และที่ซึ่งนักวิจัยยังคงโต้แย้งเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์และวิธีที่ข้อมูลเชิงลึกทางวิชาการสามารถแปลเป็นนโยบายสาธารณะได้
Machiavelli อ้างอิงกรณีของเขาจากการสังเกตที่เกิดขึ้นในราชสำนักของยุโรปในช่วง 14 ปีในรัฐบาล เช่นเดียวกับการอ่านในประวัติศาสตร์คลาสสิก เจ้าชายเป็นผู้ปฏิวัติรูปแบบยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่รู้จักกันในชื่อ ‘กระจกของเจ้าชาย’ โดยให้คำแนะนำแก่ผู้ปกครอง: มีการอ้างอิงถึงคุณธรรมของคริสเตียนเพียงเล็กน้อย แต่เน้นย้ำนโยบายตามหลักฐาน ทีละบท หนังสือแนะนำเผด็จการยุคใหม่ผ่านปัญหาต่าง ๆ เช่นวิธีที่ดีที่สุดในการรักษารัฐที่ถูกยึดครอง วิธีการวางแผนสำหรับการล้อมและภาพที่เหมาะสมในการฉายต่อมวลชน
Machiavelli มีความสนใจเป็นพิเศษ
ในผู้ปกครองที่พุ่งพรวดซึ่งลุกขึ้นมาด้วยความกล้าหาญและกำลัง หากเจ้าชายมีวีรบุรุษ ก็คือ Cesare Borgia ซึ่งราวๆ ค.ศ. 1500 ตัดแนวไปทั่วอิตาลีโดยใช้การฆาตกรรมและกลอุบาย Borgia ยังได้รวมส่วนที่ดีของคาบสมุทรไว้ชั่วคราวภายใต้ผู้ปกครองโดยกำเนิด – และในสายตาของ Machiavelli ประสบความสำเร็จมากกว่าผู้นำที่มีคุณธรรมตามอัตภาพหลายคน
ความใจแข็งกระด้างนี้สะท้อนให้เห็นถึงความปั่นป่วนของเวลาที่ Machiavelli ในรัฐบาลซึ่งเริ่มขึ้นในปี 1498 เขาเห็นฟลอเรนซ์และรัฐอิตาลีอื่น ๆ ถูกแบ่งแยกด้วยความขัดแย้งและถูกรุกรานโดยมหาอำนาจต่างประเทศเช่นสเปนและฝรั่งเศส อาชีพทางการเมืองของเขาสิ้นสุดลงในปี ค.ศ. 1512 เมื่อครอบครัวเมดิชิและ “สมเด็จพระสันตะปาปานักรบ” จูเลียสที่ 2 ยึดเมืองฟลอเรนซ์และยกเลิกสาธารณรัฐ ในช่วงต้นปี ค.ศ. 1513 มาเคียเวลลีถูกทรมานในข้อหาสมรู้ร่วมคิดกับพวกเมดิซิสและปล่อยโดยไม่ตั้งข้อหา ในเดือนกรกฎาคม เขาเริ่มเขียนว่าเจ้าชายคืออะไร หกเดือนต่อมา เขานำเสนอต่อเมดิซิส ซึ่งเป็นหนึ่งในการสมัครงานเก็งกำไรที่โดดเด่นกว่าแต่ไม่ประสบความสำเร็จในประวัติศาสตร์
การลงโทษมีค่าใช้จ่ายสูงและเชื้อเชิญให้ตอบโต้ด้วยเหตุใดเราจึงทำเช่นนั้น เครดิต: ED FREEMAN/GETTY
หลายสิ่งที่เราได้เรียนรู้ตั้งแต่ Machiavelli เกี่ยวกับพฤติกรรมทางสังคมของสายพันธุ์ของเราสามารถสรุปได้ด้วยการกล่าวว่าความสามารถพิเศษของมนุษย์ในการร่วมมือกับสมาชิกของกลุ่มของพวกเขาเองทำให้พวกเขามีความสามารถพิเศษในการแข่งขันกับกลุ่มอื่นๆ นี้เรียกว่าเห็นแก่ประโยชน์ส่วนรวม มนุษย์มีประโยชน์ต่อกันและกันมากกว่าสปีชีส์อื่นเกือบทุกชนิด และสังคมของพวกมันมีความเท่าเทียมมากกว่า แต่นอกเหนือจากขอบของกลุ่ม ความร่วมมือมีแนวโน้มที่จะกลายเป็นความรุนแรงที่มีการจัดการอย่างดี
เจ้าชายเป็นบทความเกี่ยวกับความเห็นแก่ผู้อื่นในตำบล มาเคียเวลลีรู้ว่าชะตากรรมของปัจเจกบุคคลไม่อาจแยกออกจากชะตากรรมของกลุ่มของตนได้ และได้เห็นแล้วว่ารัฐที่อ่อนแอตกเป็นเหยื่อของผู้ที่เข้มแข็งกว่าและจัดระเบียบดีกว่า คุณไม่จำเป็นต้องเหล่มากเกินไปเพื่อดูหนังสือเล่มนี้ไม่ใช่คู่มือช่วยเหลือตนเองสำหรับผู้เผด็จการ แต่เป็นการสำรวจว่าสังคมสามารถสร้างและรักษาความดีของสาธารณะในสภาพแวดล้อมทางการเมืองที่ไม่เอื้ออำนวยได้อย่างไร
“เจ้าชายสามารถอ่านได้ทั้งเป็นแนวทางในการรับและรักษาอำนาจของผู้ชาย และหนังสือเกี่ยวกับการทำงานของสังคม”ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ
